償還への道中: 眩しいレビュー

嚢胞の名において

流通チャネルは侵入不可能です。多くの作品が、大ヒット作の枠組みから外れて考えられているため当惑させられる可能性があり、注目を集めず、劇場公開さえも奪われている現在、力強くユニークな作品が毎年注目されず、あるいは注目されなくなる恐れがある。忘却の彼方に陥る。これは、米国の劇場でこの作品をビデオで直接発見した限られた観客を驚かせたであろう『救いへの道』の場合でした。

Netflix によってオンラインに投稿されたシュレーダーの長編映画は、おそらく第二の人生の恩恵を受けるでしょう。この復活の可能性にもかかわらず、ある監督は、自分の最高傑作が、まさに次のような問題を扱っている場合には、ほぼまったく無関心で公開される運命にあると考えている。彼が生まれた世界の容赦ない苦しみ、魅力的であると同時に悲惨なものもありました。映画の中に文明の終焉を含めることができるだろうか？ポール・シュレーダーの命題に魅了された観客は、肯定的に答えたくなるだろう。

撮影はアレクサンダー・ダイナン

エルンスト・トラーは離婚歴のある牧師です。孤独な彼は、入隊を勧めた息子の前でその死を悼む一方、かつて自分が信奉していた宗教団体を認識するのに非常に苦労している。躁うつ病の国民に対する軟膏のような偽りの空気をまとった唯物論者のパレード。彼の群れの一人からの援助の要請 (アマンダ・サイフリッド）、生態学的信念により、この気候黙示録の時代に父親であることを欠点と考えるように仕向ける男性を妊娠しているが、彼は予期せぬ絶望のスパイラルに突入することになる。

シュレーダーの映画は常に、悲劇的な白熱を伴って失われた男性像によって運ばれてきましたが、決してそうではありませんでした。鈍い怒りによって、白く悲痛な怒りによって、ここまで乗り越えられた、ここで着用されているものと同等イーサン・ホーク。シストの本体は、現在は点灯できなくなった標識であり、遠く離れた巡礼者を導くために、ずっと提供されています。救いへの道の途中議論の余地のない診断のように見える病気。

アマンダ・サイフリッド彼女は探し求めていた答えを見つけることができるだろうか？

バラバラに休む

この映画が伝える恐ろしい観察を止められないものにしているのは、監督の演出の巧みさです。広範囲にわたるカメラの動きの理想的なバランスをついに見つけた人、彼のスタイルを構成するクッション性のあるダイナミクス、そして彼が何十年も持ち続けてきたヨーロッパ映画からの引用。

したがって、アーティストは頻繁に引用しますロベール・ブレッソン、（ナレーションに完全に統合された）モチーフに何度も何度も戻ります。田舎の僧侶の日記。彼も忘れていないカール・テオドール・ドライヤー、彼の運命の感覚と可塑的に再びつながります。ここでは、寺院の青ざめた顔、ブルックリンのこの中老会の漂流死体があり、非常に多くの見張りかかしを構成しており、マスターの影響が及ぶ場所です。

イーサン・ホーク

しかし、この冷たい表面の背後で、別の火が沸騰しています。シュレイダーが今、抗いがたいほど導いている混乱は、より激しい怒り、最新の映画から来る熱狂の混乱である。なぜなら、あらゆる失敗に対して ドッグイートドッグまたはキャニオンズ、彼らはすでに自分たちの中に、人間嫌いの発酵、明日の世界に対する激しい放棄を内包していた。。このエネルギー、このB級映画のニヒリズムこそが、この映画の特徴をねじ曲げるものなのです。イーサン・ホークとささやきます。アマンダ・サイフリッド爆発が起きているということ。

そして観客は、この激怒する物語の致命的な優雅さ、静かな禁欲主義、すでに崩壊した宇宙のこの絶望的なエレジーを前にして、言葉を失うことはできません。私たちはすでに彼を埋葬していましたが、シュレーダーは死から甦り、無限の落下の到来を告げました。。無法地帯、救いへの道の途中それは、悲劇的に彼の言っていることと一致する、完全な沈黙の中でビデオで直接私たちに伝えられます。