ベネデッタ：宣教師評論家

永遠の帰還

映画がカンヌのショーケースの恩恵を受けるために、なぜこれほど長い間待ち、あらゆる困難に抵抗したのですか?おそらく、公式の競争の表面を奪われていたため、ポール・バーホーベンの最新の作品は、作者の破滅を隠すのに非常に困難だっただろう。この話以来、観察はますます苦々しいものになりました。抗議、操作、性的解放彼のキャリアにわたるテーマ、モチーフ、執着を熱烈に統合したもののように思えた。

肉と血すでに覆された中世の表現肉的で性的な乗っ取りを語るために。Rオボコップそれ自体、その創造者の教理問答に反抗するキリストのような人物でした。トータルリコール 何が信じられるに値するのか、何が信じられないのかを決定するために呼び出された、登場人物だけでなく観客の信仰にも絶えず疑問を投げかけました。黒の書同様にショーガールセックスの力と権力のセックスに立ち向かう女性の運命を受け入れました。

ヴィルジニーが挑戦します

その結果、姉妹たちや周囲の男性たちに対する権力を掌握しようと決意したレズビアンの修道女の神秘的で政治的な反乱は、バーホーベンによれば、世界の一種の完璧な融合のように見えた。バーホーベンは明らかにこの豪華なプログラムに彼女の精神を注入することに失敗しなかった。下品さへのマキャベリ的アプローチ、それが本質ではないにしても、彼は常に権力の道具にしてきました。結局のところ、残念ながらこれらの材料はほとんど残っていません。

上司

私の司祭のパーティーです

監督のスタイルは研ぎ澄まされているというより、枯れてしまっている。彼のカットの中に、彼の生々しく素早いスタイルの痕跡を見つけることは困難であり、ステージングは​​漠然と不安定なミディアムショットを選択することがほとんどであり、それを引き出すことはまったくできませんでした。主人公たちが主張する障害。そして、色が少し明るくなると、マリオ・バーヴァの全盛期の恥ずかしい焼き直しが提供され、汚いキャリブレーションが垂れ流されています。

祈りの道具

この衰弱した演出はしばしば映像をばかげたものの限界に押し込むが、ここでは悪いポルノから逃れたキリストが現れ、ここでは惨めなポルノの再注入が行われる。悪魔または現実を超えてケン・ラッセル著。アーティストの目が鈍く見えるだけでなく、彼は予算の限界を隠すこともできていない、芸術的な方向性がイタリアのフィレンツェよりもピュイ・デュ・フィオンの方を向いているほどです。

したがって、デバイスの動作を妨げるすべての途切れに気付かないことは困難です。それが、時には難解な構成を伴う対話（キリストの神秘的な意味不明な話はひどい例です）であれ、俳優の演出に関する真正の問題であれ。これらの後者全体としては決して働かない一貫性があり、あるものは断固として現代的で、時代錯誤的ですらあるテンポを使用しているが、他のものは衣装映画の固定観念に囚われたままで、一貫性を損なうものであり、それはロビン・フッドのパスティーシュにふさわしい、全体の驚くべきイントロによって証明されている。

鐘を鳴らす時間です

子牛の肝臓

私たちがバーホーベンに期待していた分野が 1 つあるとすれば、それはセクシュアリティの表現であり、監督にとって体系的な対立分野であり、登場人物の問題を体現した表現でした。残念なことに、ここには無秩序も大胆さもなく、エロチシズムさえも見出されず、平坦に撮影され強調された、天井の低い空想のギャラリーが展示されている。まるで老人性持続性障害の叔父はついに休暇を撮影することに決めたカップ ダグドで、ブリッジの 2 試合の間。

この調理室では、哀れなヴィルジニー・エフィラができる限りのことをしています。つまり、しっかりとしたお尻のパンと美しい模造品を添えて、『蜂蜜と蜂』の号を私たちに提供してくれるのです。エクソシスト。これは、監督が観客の期待さえ神聖を冒涜し、自分が参加している映画のジャンル自体を嘲笑したかったことを意味するのでしょうか？

おそらくだが、そうする際、彼は機転が利かず、完全に目標を外してしまう。マックス・ペカスにふさわしくない専門的なスタイルに加えて、非常によく練られたユーモアのある返答が追加されているという点で、ターゲットはさらに曖昧になり、それがさらに強調されます。芸術的な自殺の印象誰が渡るのか祝福された。思わず出てしまうギャグと、シャーロット・ランプリングとランバート・ウィルソンによるオチの決闘の間で、嘲笑が私たちに降りかかることが少なくありません。

塩漬けのシャーロット

敵対的な敵対者

最も腹立たしいのは、ポール・バーホーベンの最初の本格的に失敗した映画を発見したというよりも、むしろいくつかのアイデア、シーケンス、または対話がどのように示唆しているかを知ることである別の映画、より強力で複雑。この点で、特に啓発的なのは、祝福された映画にはこの側面が欠けているにもかかわらず、宗教的挑発とされる観点から依然としてコメントされている。

実際、最初の数分間から視聴者にとって、宗教信者はおらず、全員が社会的地位を確保し、権力への野心を主張するためにそこにいるのは当然のことであると思われ、この物語は事実上、もはや反教権的な告発ではなく、むしろそうではありません。政治と私たちの信仰との関係の寓意、そして何よりもショーへの信頼に。キリストの姿に情熱を注ぐ監督は（キリストに約600ページの作品を捧げている）、信仰と私たちのグロテスクな関係について私たちに問いかけたいと考えている。

「爪を持っている人は誰ですか？」 »

なぜなら、この長編映画では、奇跡が強調されたり争われたりすることで、これらの問題が（紙の上で）最前線に浮かび上がってくるからです。同時に、彼は、ヨーロッパの文化の表面を剥ぎ取って、その遺跡や女性の象徴に疑問を持ち、その異教の力を再発見することを望んでいません。しかしこれらすべての実行があまりにも不十分なままであるウィルソンとランプリングの素晴らしいパフォーマンスにもかかわらず。彼らだけでもこの物語に感動を与えることができることが証明されており、物語の最後の数分間で素晴らしいパフォーマンスを見せてくれます。非常に多くの逸話的ではありますが、非常に現実的な成功は、ポール バーホーベンがほぼ達成したことを証明しています。