オルファの娘たち: 私の娘たち、私の戦いを批判してください

嗅覚

の選択以来、美しさとパック 2017年のカンヌ国際映画祭（「ある事柄」部門）で、カウザー・ベン・ハニアは、独自のコンセプトを恐れないチュニジアの重要な映画製作者としての地位を確立しました（肌を売った男）。もっとオルファの娘たちによってさらに目立つドキュメンタリーシステムの唯一の強み。

監督は、チュニジア人であり 4 人の娘の母親である、同名の女性を追っています。ただし、彼らのうち2人（長老）が行方不明であることを除いて。彼らはダーイシュの戒律に惹かれてリビアに逃亡し、二度と戻ることはなかった。映画の最初の数分から、カメラはこの不在を追い払われるべきタブーとして解釈します。これを行うために、カウザー・ベン・ハニアはこう尋ねました。二人の若い女性を演じるためにプロの女優の協力を得た、したがって記憶を再現します。オルファは、追体験するにはあまりにも苦痛なシーンで、自分のスタントマンを雇うことさえあります。

素晴らしい四重奏団

ということで映画は2本ありますオルファの娘たち:この復元の作成とそのメイキング。この映画製作者は、あたかも不可能な家族写真を再構成しているかのように、レンズの前で、その異常なプロセスを前にした最初の瞬間の明らかな不快感を受け入れています。彼女がこの演劇的演出が人工的であると仮定するなら、それは、曖昧なモンタージュの中でフィクションとドキュメンタリーをうまく混ぜ合わせるということである。最初のシーンの教育的な後、長編映画は常に再構築され、コメントされ、さらには短縮されている創造的なプロセスの中で当惑させ、形を変えようとします。

アプリオリではありますが、このプログラムは非常に明確です。過去のシーンを再構成することで、家族は溝を埋めようとしている、いくつかの衝撃的な文章でもその治療上の重要性が想定されているカタルシスを呼び起こします。実際には、これらすべてはフィルムの表面にすぎず、サイドステップや再撮影のたびにカメラが傷つき、シーケンスの途中で第 4 の壁が壊れるたびに傷がつきます。

カメラに向かって

暮らしを直す

カウザー・ベン・ハニアが本当に興味を持っていることは、理解できないものを理解することです、事前に理解した答えの罠に陥ることなく、最も複雑な蜘蛛の巣を再構築します。それどころか、絶えず進化するモンタージュは、視聴者がこの悲劇について意見を形成することを妨げます。オルファの娘たち『』はテレビの報道ではなく、親密なドラマであり、その政治的範囲は突然目まいがするほどだ。監督は、登場人物たちの容姿と、チュニジア社会で精一杯生き残る女子学生クラブの誇示された純真さを、非常に優しさと人間味をもって捉えている。

ベン・アリの時代からイスラム国の出現に移り、この映画は社会的および社会的決定論を強調しています、女性の無視された立場がアイデンティティに関する矛盾した問題につながります。しかし、ベン・ハニアは個人の責任を決して忘れず、壊れた存在に肉体を与え、別の壊れた存在を生み出す装置を見事に展開しました。

オルファとその裏地

オルファの肖像画には、長編映画の不穏な樹液が宿っている。監督が暴力を受け、その後力ずくで結婚したこの女性の過去に立ち返ると、彼女を条件づけてきた家父長制社会の枠組みの中で、彼女の勇気と独立への渇望が浮き彫りになる。物語が進むほど、母親は再建に介入し、恐怖の新婚旅行を演じる俳優たちを演出するまでになった。カウザー・ベン・ハニアは、自分自身の見解を決して強制することなく、ドキュメンタリーの真実、あるいはむしろその不可能性に疑問を投げかけます。オルファがこの書き換えられた過去をどの程度流用して、彼女の現実認識を押し付けようとしているのか、私たちは当然疑問に思うことができます。

この映画はだまされず、家長が娘たちに対する暴力行為を減らそうとする場面も含めて、その方針を貫いているが、それが年長者の決断に明らかに影響を与えた人もいる。主張する独立の背後で、オルファは依然として抑圧的な制度の産物であり、それがチュニジア社会の矛盾を総合しているように見える。この壮大な家族の内省をさらに混乱させ、崇高なものにするのに十分です。