トロイ: ヤマアラシのレビュー

アキレ・エ・ヘクター

車トロイヘクターとアキレスの 2 種類のヒーローが登場します。エリック・バナが見事に演じたヘクターは、英雄的な行為とは自分自身を守り、自分の国を守り、大義のために戦うことだと考えています。うぬぼれで自己中心的なアキレスにとって、英雄主義とはつまるところ、たとえ自分の命をそこに残さなければならないとしても、歴史に名を残すことだ。ブラッド・ピット、隆起した、油を塗った筋肉、ブロンドの髪、肉体崇拝者、アキレスをこれ以上うまく解釈することはできませんでした。これら 2 つの犠牲から、偉大でドラマティックで暴力的、さらには曖昧な映画が誕生する可能性があります。

～から自由に適応イリアス、ホメロスによる（ホメロスの詩はヘクトルの死で終わるため、さらにそれ以降も続きます。したがって脚本家は、他の著作で詳述されているトロイの木馬とアキレスのかかとのエピソードを追加しました）、トロイまた、何世紀にもわたって、すべての素晴らしい物語はギリシャのドラマツルギーから感情的な力を引き出しますそして脚本家たちは古代の物語のパターンからインスピレーションを得続けているということ（スター・ウォーズ、 あなたは知っていますか？）。

ヘクトルとパリス

残念なことに、ヴォルフガング・ペーターゼン（優れた映画監督）ボートそして悲痛なイエスマンエア フォース ワン）は、この天文学的な、（当時としては）ファラオ的でさえある1億8,500万ドルの予算を担当しています。そして映画が進めば進むほど、監督は主題から遠ざかり、彼の映画を平凡な戦争映画へと変えていきます。まったく革新的ではありません（剣闘士、勇敢な心またはベン・ハウすでにそこにいます。

方向性にインスピレーションがなく、ヴォルフガング・ペーターセンはどちら側を選択すればよいのか分からず、雄大なクレーンショットや美しい固定フレームを戦いの中心で手持ちカメラで撮影した映像と論理的に混ぜ合わせます（奇妙な結末は言うまでもありません）。明白な理由もなく映画を中断するショット)。リアルなアプローチを主張し、戦闘と彼の物語への神々の介入を曖昧にする、ホメロスの作品の詩的かつ精神的な範囲を意図的に無視しています。

神話はどこにありますか？え？

アチョームとトートル

したがって、人為的にエキストラを増やし、過度に「声を出している」音楽（哀れなジェームズ・ホーナー、ガブリエル・ヤレドの土壇場でのインスピレーションのない代役、テスト上映が惨憺たるものと判断された後、製作側からまるで悪者のように解雇された）だけで十分だ――それらは大作映画を作るのに十分なのだろうか？いいえ、それからはほど遠いです。たとえ脚本家が主題を豊かにしようとしたとしても男性の逆境の出発点である愛を強調し、若者（エレーヌとパリのカップル）の気楽さと大人の真剣さを対比させることで、彼らの会話はしばしば味気ないものであるそして、彼らとピーターセンが序文で引用した本当の主題に対処する能力がないことを隠している。

レゴラスとヘレン

この映画は慎重な芸術的方向性と、ロジャー・プラットによる素晴らしい写真。特に、私たちは映画が軌道に戻るのを何度か見ていると信じているので（アキレスと母親との出会い、アキレスとトロイの木馬の女性またはプリアモスとの話し合い、ヘクターとアキレスの戦いは何千ものデジタルエキストラよりもはるかに印象的です）。しかし、最終的には、私たちはトロイ戦争は起こらなかったと自分自身に言い聞かせます。 2004年にはありませんでした。映画館にもありませんでした。