ダンケルクの前に、ベルモンドとの失敗を描いた巨大な映画
ずっと前からダンケルクの映画アンリ・ベルヌイユ、ザイドクーテの週末、すでに第二次世界大戦の大失敗を撮影していました…別の視点で。
1940年、ドイツ軍はフランス北部でイギリス軍とフランス軍を包囲した。降伏はまだ宣言されていなかったが、最後の必死の戦争努力は英仏海峡を越えて逃げることであった。したがって、5月27日から6月7日までの間、ダイナモ作戦はイギリス軍をイギリスに避難させることからなる、それから可能な限りフランスの兵士。
第二次世界大戦のこのエピソードは、20世紀の戦闘史において特に重要であり、明らかに映画に影響を与えました。特に、イギリスの戦争映画 2 本は、それぞれ次のタイトルが付けられています。ダンケルク、英雄主義と愛国心のプリズムを通してこれらの出来事の解釈を提供しました。レスリー・ノーマンによる 1958 年の最初のバージョンの後、2 番目のバージョンは明らかに最も有名なのは、クリストファー・ノーラン、2017年に発売されました。
しかし、今回はフランスの視点からこの主題を扱った別の映画がもっと知られることによって恩恵を受けるだろう。確かに、ザイドクーテの週末1964年に公開されたアンリ・ベルヌイユの『この映画』も、古典的な戦争映画の壮大なトーンを拒否したとしても、その演出に妙技を欠いてはいません。
ズイドクートへようこそ
反英雄主義への栄光
ザイドクーテの週末ロバート・マールによる同名の本の改作です作家（映画の脚本にも参加）は、戦争中にダンケルクで捕虜になりました。彼の本を構成したエーリッヒ・マリア・レマルクのような小説家のように、西洋では何も目新しいことはなく、第一次世界大戦中の経験から – ロバート・メルルは、彼自身の記憶のおかげで、当時の出来事を非常に正確に再構築することができました。
前線から帰還した人々によくあることだが、彼の物語の中心にあるのは平和主義、戦闘への嫌悪感、そして人命の尊重である。傲慢さや愛国的な熱意が入り込む余地はなく、ザイドクーテの週末 オリジナルの媒体から、犠牲となった人々への賛歌である。彼らに敬意を表するためには、壁に背を向けた兵士たちの日常生活を自然な方法で再現する必要がありました。アンリ・ヴェルヌイユが彼の映画に参加し、彼が私たちに見せてくれる登場人物を通してアプローチする。
大失敗
当初、この映画の目的は次のようなものでした。ダンケルク 2017年から：私たちを連合軍の逃走に完全に没頭させてしまうダイナモ作戦中。しかし、物語の偏りには明らかな違いがあり、すぐにザイドクーテの週末ノーラン映画とは正反対。英語の観点から見ると（これはダンケルク 1958 年のエピソードと 2017 年のエピソード) このエピソードでは、一時的にのみ敗北した軍隊とその英雄的な撤退のエピソードが描かれています。フランス人の視点は根本的に異なります。
でザイドクーテの週末、逃げることは戻ってくる方が良いという意味ではありません。ダイナモ作戦は白鳥の歌であり、大多数の兵士にとってもはや興味のない戦争の黄昏である、彼らはそれからきっぱりと脱出することを夢見ているだけだからです。それはもはや勇敢で、強く、高潔であることについてではありません...それは生き残ることについてであり、これほど明白なことはありません。救出の海への歩みは、敵の攻撃と骨の折れる避難の両方によって遅くなっています。
したがって、実際に行われるアクションとは異なり、時間との勝負としてアクションを撮影することは不可能です。ダンケルク。ザイドクートビーチでは、すべてが静止しているため、逃げることは不可能に思えます。兵士たちは死を待ち望み、最後の瞬間に死から逃れられるという狂気の希望でゆっくりとした時間を満たしている。
埋葬されずに亡くなった人
映画の最初のシーンから、そして有名なビーチに到着する前に至るまで、すべてが視聴者に明確に説明されます。世界のこの地域は終末の真っ最中のようだ。道路に放置された車に混じって、アンコウの痰を乗せた台車に遺体が運ばれていく。混沌は冷静に現場を捉え、兵士たちは意気消沈して無力な表情を浮かべる一方、窓から爆撃を眺めているズイドクートの村人たちを目にする。
この危険な週末の旅行ガイドとして、幻滅したマイラ軍曹を演じるのは、ジャン＝ポール・ベルモンド。俳優はまた、おそらく彼の最も誠実な役の一つに非常に適切に起用されている。俳優の善良な性質は、彼の性格から高貴さの痕跡を取り除くために利用されます。私たちの主人公は記号のない普通の人間です提供すること。正体不明の兵士。彼は大衆の一部であり、キャンプから離れたいという彼の願望は英雄の願望ではありません。彼は時に平和で、時に地獄のような巨大なビーチをさまよって、私たちを仲間たちの貴重な親密さ、真の人間性へと引き込んでいきます。
ちょっとした友情を育むには良い天気ですね
ゲーム終了
したがって、何の疑問もありません。ザイドクーテの週末、戦争努力を美化または昇華するため。ヴェルヌイユの映画は、ある意味、真の戦争映画であることさえ拒否している。砂の上に植えられたマイラとその仲間たち（修道院長ピアソン、デリー、アレクサンドル）は、軍服と軍人としての儀礼だけを持っています。彼らはその場しのぎのキャンパーのように行動し、お互いに喜びと連帯感を見つけようとしています。したがって、この映画は、共謀と静かな議論の瞬間から彼ら自身の個性を抽出しようと努めています。
このようにして、マイラと彼の友人たちとの間だけでなく、私たち観客と不運な登場人物たちの間にも自然な共感が生まれます。この失われた植民地の軍事的なベールを取り除くことによって、人間性の一部分がすぐに見えてきます。ビーチ（その巨大でほぼ無限の側面が常にカメラに捉えられています）は、司祭、漁師、犯罪者...さらにはさえも住む煉獄にますます似てきます。罪のない少数の人々が限界まで追い詰められました。
地獄の黙示録
マイヤはまず、戦争中に一度も人を殺さなかったと説明する。いわば、これは彼にとってすでに終わったことであり、彼がそれを棚卸しすると、彼は勤務中に殺人を犯さなかったことに気づいた。これは良いことなのでしょうか？残念なこと？誰も言いませんよ。この映画を考慮すると、マイラはその一例となるはずだ。しかし、少し後、彼は2人の味方兵士を殺害し（若い女性を攻撃するという行為で彼らを驚かせた）、その後強姦の誘惑に駆られることになる。戦争を何の危害も加えずに乗り越えた男が、突然自分自身を犠牲にし、美徳という幻想が突然消えてしまう。
数分ですべてが変わります：殺人、裏切り、攻撃。彼がそれまで彼の弟子だった人を保護し、その後攻撃するということはさらに不安です。爆撃にもかかわらず家から出ようとしない若い女性、ジャンヌ。この映画は妥協なく私たちを見せてくれるホラーにふさわしいと考えられている登場人物の両義的で、時には恐ろしい性質。死の前室では、これらの人々は最悪の事態を引き起こす可能性があり、彼らの道徳性は彼らを戦争犯罪者から守ることはできません。周囲の混乱は物事や人々の性質を絶えず変化させますそして、ダンケルクの懐の周りの縄がきつくなればなるほど、より多くの恣意性と不条理がズイドクートに侵入してきます。
別の場所で、一度に、おそらく...
マイラが友人たちに良心の呵責を吐露する中、友人の一人は、そんなことは問題ではないと彼に言う。それ "戦争はきれいなものではない。 » この判決は無関心という点でひどいものであり、特に全員が黙って判決に同意しているためである。最悪の犯罪は容認される– 許容できることだとさえ考えられています – なぜなら、今ではすべてが障害の一部だからです。このビーチに判決が下される場合、その行動や無罪に関係なく、このビーチに住むすべての人が平等に罰されることになります。砂の上の死体を互いに区別することはできません。
地面に埋められた砲弾はランダムに人を殺す罠であり、空爆は警告なしに襲いかかります。誰が生き、誰が死ぬかを決定するのは確かにランダムであり、一方、人間の行政は、誰が逃げられるか、誰が屠殺場で待たなければならないかを指定します。不運にも、マイヤの友人アレクサンドルは、マイヤの代わりに水を汲みに行く途中に亡くなった。マイラは当時の犯罪で罰せられる可能性があった。しかし、まったくの状況の組み合わせによって、転落するのは別の人です。彼はまだ待たなければならないだろう。
希望の輪が一つ一つ途切れていく
ここに行き着く君
映画の巨大な製作により、飛行機が自分の陣地に近づくと兵士が感じる圧倒的な圧力。それらを聞くと、すべてが凍りつきます。私たちは友好的な議論、哲学的考察、不平や議論を一時停止して、地面に押しつけられ、おそらく私たちの終わりが近づいていることを感じます。そして、爆撃が陸と海を揺るがすとき、その攻撃の暴力は残忍に中断されるため、さらに驚異的になります。非常に信頼できる人生の断片。
友人やジャンヌに加えて、マイヤは多くの人々と出会うことになります。他のキャラクターも、一目見ただけでリアリズムを叫んでいます。彼ら全員が共通しているのは、海に向かって同じ必死の行列を作りながら、近い将来の不確実性に直面しているということであるが、とりわけ、彼は彼に同情する前に武器で彼を脅迫するフランス人将校に遭遇する。フランス人女性とイギリス人男性からなるカップルは、避難によって離れ離れになることを望んでいない。あるいは、同情的ではあるものの、諦めたイギリス人の船長。
空から降る無敵の死
ズイドクートの一時的な居住者は全員具体的な存在を持っており、マイラが目撃したのは各人の人生のほんの数分だけです。その中で、彼はまた、風変わりなピノ、つまり熱心なライフル銃兵であり、そのおかげでマイヤは英国船の通行許可を勝ち取ることになるが、彼は戦争をしたいという欲求に駆られ、他の人の流れに唯一逆らう人物である。再び武器を取るために自発的に飛行から離れるだろう。彼は激しい怒りを見せているにもかかわらず、映画から疎外されたり、非難されたりすることはありません。
ザイドクーテの週末 平和主義のメッセージを通じて、思想の分裂を決して引き起こそうとはしない。逃亡者は戦争に行く者と何ら変わらない。行動やイデオロギーに関係なく、大虐殺が発生したときは誰もが同じ立場にあります。すべての命は同じように壊れ、この純粋な観察（前に見たように、すべての道徳が浄化された）のおかげで、戦争の恐ろしい性質とその血なまぐさい結末が明らかになります。
すべてにもかかわらず手を差し伸べる
あらゆる混乱の中で、唯一の希望は通常に戻ることです。これは、悲劇にもかかわらず、マイラが断固として固執する目標です。彼は全力を尽くしてイギリスの船に通路を作り、この呪われた土壌から抜け出そうとします。海という環境は彼に夢の出口の扉を永遠に与えてくれるが、タンタラスへの拷問や彼を煉獄に投げ込んだ看守のように、それにもかかわらずアクセスできないままである。ようやく船に乗ったとしても、船はすぐに沈んでしまい、砲撃を受けながら泳いで浜辺まで戻らなければなりません。
ジャンヌを見つけた彼は、死だけが待っている若い女性を家から引き離すことを決意する。犯罪を犯したにも関わらず、彼は彼女から離れる気になれないそして、彼女をなんとか説得して、彼の逃亡に従うようにさせました。そして、彼は悪行に対する償いとしてこの善行を行いましたが、すぐに砂丘で亡くなりました。ベルモンドというキャラクターに対して私たちが抱いていたあらゆる愛着にもかかわらず、再びチャンスが訪れ、観客に次のことを思い出させます。マイヤは最終的には数ある兵士の中の一人に過ぎなかった、主人公としての地位によって守られていませんでした。他の人たちと同じように、イルこうして、ズイドクートの海岸で犠牲にされました。
死刑囚の最後の日
それで、ザイドクーテの週末実際には戦争映画ではなく、戦争のエピソードを描いた歴史映画になることができました。印象的な爆撃シーン、すべてのエキストラ、そして寛大な演出にもかかわらず、ばかばかしいほど壮絶な方向に逸れることはありません。ヴェルヌイユは英雄主義、壮大さ、そして刺激的な抒情を拒否する、屠殺場の待合室で時間を潰す普通の登場人物に焦点を当てます。
息を呑むような軍事行動とは程遠いダンケルク、代わりにここにあります匿名の犠牲の最後の日に捧げられた巨大な記念碑。ザイドクーテの週末また、戦争を題材とした愛国的およびマニ教の長編映画とは対照的な稀有な作品でもあります。
