民族とその王: 本質を突いた批判

民族とその王: 本質を突いた批判

国民とその王は今夜、フランス3で午後9時10分に放送されます。

未だにその妙技に驚かされます州演習、それは必然的に好奇心を持って待っていました民族とその王新しい映画ピエール・ショーラー、 とガスパール・ウリエルなどアデル・ヘネル。からベルサイユ、2008年、監督は、変化する宇宙の中で自分たちの個性や力を認識しようと奮闘する存在たちに焦点を当てます。映画監督がフランス革命に近づくにつれて頂点に達するテーマ。

もしベルサイユが私に燃えていたら

民族とその王革命後、テロが来るまでの 3 年間を回想します。当時、蜂起する人々の狂気のエネルギー、権力を掌握したブルジョアジーの支配欲、そして動揺する権力が、危機の瀬戸際にあったフランス王立王国で共存していました。深淵。

このプロジェクトは野心的であり、特にピエール・ショーラーが唯一の「公式」角度からこの問題にアプローチすることに満足しておらず、議会が彫りの深い文章を含むいくつかのシーンを歓迎する場合、映画プロジェクトが生まれたのは、店で、街路で、自然の中心で。湧き上がる大衆意志の川が徐々に大波へと変化していく物語、民族とその王聞く飢えた洗濯婦、吃音の国会議員、初めて団結する国民を正当に代表している。

マラーとサン=ジュスト(ドゥニ・ラヴァンとニールス・シュナイダー)

そしておそらく、この相当な野心こそが、この映画を、常に二脚の椅子の間にお尻を挟み、主題の壮大な次元と、作者にとって大切な親密な衝動とのどちらかを判断できない奇妙な物体にしているのである。厳密に言えば、これら 2 つの傾向はどちらも失敗ではありません。ショーラーは、バスティーユの駆逐艦の歓喜を示したときも同様に感銘を与えました。燃えるパルサーのように太陽の光を浴びたり、彼が夢のような錯乱を撮影するときそこでルイ16世は、自分の失敗に激怒した先祖の一族と対峙することになる。

残念ながら、この映画は、コントを貫く複数のテーマの間のバランスを見つけるのに苦労することがよくあります。非常にはっきりとわかるモンタージュの欠点フレスコ画が狂った外科医によって切り取られたという印象トレーラーにいくつかのショットが表示されていることからわかるように、広がりすぎないようにするためであり、劇場で公開されたバージョンには含まれていません。

ルイ16世、国民誕生の巻き添え被害者

ルイ・セーニュ

これらの優柔不断と方向性は、民族とその王この映画は信じられないほどのフラッシュに満ちているので、なおさら残念です。アデル・エネルとガスパール・ウリエルの間のすべてのシーンは白熱で驚かされます、ドゥニ・ラヴァンが数行しか必要としないとき、ほんのわずかな計画にも衝撃を与える。しかしここでも、しばしば混沌とした編集により、一連の素晴らしいスケッチを目撃しているような感覚が得られますが、実際の全体的なビジョンよりも、出演者の才能に依存しています。

しかしながら、後者も存在しないわけではない。これらの無数の顔の背後に、この華やかな絵に登場する主人公たちは、フランス人と政治を結びつける、情熱的で有機的な、そして時には葬儀のような関係のアイデアを浮かび上がらせます。この言葉の熱が物語の随所に表れているのを感じます。これは、言葉を行動に、概念をジェスチャーに変換する典型的なフランスの能力です。

アデル・エネルとガスパール・ウリエル

これが、この時々不安定な映画の計り知れない恵みです民族とその王政治的情熱とその興奮に触れることに成功し、フランス人と国王の体を結びつけている厄介な関係をこれまでにないほど表現しています。そして、ルイが彼の処刑を見に来た群衆と対峙する感動的なシーケンスのおかげで、ショーラーは、フランスの人々が近代に突入したことを私たちに感じさせてくれます。私たちが集団として新たな献身の実践を始めたまさにこの瞬間、もはや身体を露出した君主のためではなく、非物質的で政治的な君主のためのものです。これはその利点のほんの一部ではありません。

ショーラーの大きな野心をいくぶん抑圧するようなモンタージュにもかかわらず、民族とその王私たちの広報活動との熱狂的な関係を描いた魅力的なフレスコ画として残っています。

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