悪魔のお風呂:赤ちゃんを湯と一緒に捨てるレビュー

悪魔のお風呂:赤ちゃんを湯と一緒に捨てるレビュー

おやすみママなどザ ロッジによって結成されたデュオです。ヴェロニカ・フランツなどセヴェリン・フィアラは不安感を示し、15歳未満の者に対する嫌悪感を示した。と 悪魔のお風呂は、18世紀のオーストリアの田舎を舞台に、歴史的な映画を題材としています。違和感を忘れずに。子供たちも。が主導した映画アニャ・プラシュクフランスでは2024年10月2日に劇場公開される。

©Canva Panディストリビューション

腐った人生シミュレーター

今年のエトランジュ・フェスティバルのプログラムはそれを実証するだろう。子殺しという非常にデリケートなテーマと、それが当時のことを明らかにするものは、レッドカーペットに慣れている映画制作者を魅了するのだ。針を持つ少女、カンヌのコンペティションで発表された作品は、クロワゼットでは満場一致ではなかった悲惨な扱いを受けました(エクランラージでも)、否定できない美的性質にもかかわらず。悪魔のお風呂冒頭は赤ん坊殺害事件から始まる。

長編映画の雰囲気を決める長くゾッとする最初のシーケンスは、主人公の運命について私たちに何も隠さず、導入部のカードのおかげで黒地に白で記述されています。デンマーク版と同様に、この映画は文書化された歴史的事実に触発されています。しかし、これがこのプロジェクトを何よりも興味深いものにしているのですが、それは孤立した犯罪行為をあまり描いていないことです。描かれている時代特有の傾向、その発言は、人間社会について最も悲観的な結論を導き出すのに十分です。

ベイビーブルース

しかし、フランツとフィアラはこれに満足せず、家族の繭を離れてウルフと結婚したことに満足している若い女性、アグネス(主に本物のエヴァ・リズフェルナーからインスピレーションを得た)のキャラクターを通じてその原因を詳しく説明します。スポイラー:1750 年代のオーストリアの農民の生活は長くて静かな川ではありませんでした。同性愛を明らかに抑圧している男性と結婚した女性の場合はなおさらで、当時ではまったく考えられないことです。

語られていないのは、この冷たく厳しい世界を毒するものであり、スープの品質は準備中に唱えられる「私たちの父親」の数によって測られます。そしてこれが、アグネスの人生を台無しにすることになるのです。彼女は非常に感受性が豊かで敬虔な女性で、何よりも子供が欲しいと願っていますが、周囲の人々と同じように、自分の病気であるうつ病を正しく診断することができません。これが主題なので、悪魔のお風呂: 恐慌とヨーロッパ社会がその絶対的な拒絶の上にどの程度まで築かれたか、致命的な不条理に陥るまでに

与えることができる

慢性うつ病の記録

女性を限界まで追い込み、地獄に直行するという罰の下で自ら命を絶つことさえ禁じる社会道徳(したがって当時は宗教的)の不条理を実践することと、この慣行を結び付けることは別のことである。ある世界に浸るために心理的苦痛に耽溺しすぎて、最も純粋であると考える人々を間接的に堕落させることになる。この皮肉は、特に悪循環の病的な遺伝を挿入するぞっとするような下線を引いた場合に、物語を純粋な恐怖に変えることがあります。

アグネスの視点を真に取り入れ、彼女の不快感を真剣に受け止めることによって、アグネスが地獄に落ちていく物語を伝えることは別のことです。おそらく禁じられていると思われる危険を冒して、彼の感受性に影響を与えたハンマーの一撃を記録することによって、映画製作者は、この荒涼とした土地で感情移入できるのは視聴者だけだとする。導入部で劇的な皮肉が強調されているため、おそらくこの映画の親しみやすさは減りますが、より意味のあるものになっています。

逆説的ですが、若い女性の試練を追うことで、フランツとフィアラは私たちを彼女が実際に経験していることの唯一の証人にしてくれる。彼らの演出が可能な限りの残酷さで彼の物語を語るのと同じように、彼らはシークエンスごとに自分自身を表現する新たな機会を失う彼の性格の進行性の窒息を強調します。アニャ・プラシュグの演技がなければ、この共感も生まれなかったでしょう。アニャ・プラシュグは当初、ソープ&スキンという別名で作曲を依頼されましたが、最終的には彼女が主役の座も引き継ぎました。

彼女は長編映画のクライマックスに大きく関係しており、この悲惨な存在に重荷を負わせてきた、語られず阻止されてきたすべての希望を最終的に感情を込めて表現する長い静止ショットである。それでも、(このデュオの他の映画のように)端ではほとんど哀愁を漂わせていますが、悪魔のお風呂 涙を誘う客引きと共感的な年代記の違いを生む、同じ種類の他の作品と比較すると。

そして、インフルエンサーがあえて何も持っていないとゲップする時代に、「あなたのうつ病については何も心配する必要はありません」、それは、この悪の影響下にある人々に対して向けられた建物全体の基礎を調査します。まだ非常に強固ですが、それほど敬虔ではないが、同様に悪魔的なシステムによって大部分が隠されています。

ベロニカ フランツとセヴェリン フィアラは、歴史的主題の残酷な不条理を十分に評価するだけでは満足せず、うつ病とその不安について共感を持って考察します。結果は試練であり、さらに良いものです。