ダァァァリ！ : カンタン・デュピューのような偽伝記映画への批判

マスターの真っ白なキャンバス

彼の映画は短いにもかかわらず、それはほとんどギャグになっています。クエンティン・デュピューは、それらを終わらせる能力がますます低下しているように見える。彼のコンセプト（紙の上では刺激的なことが多い）は、その限界を探求したいという渇望を内に秘めているが、それでも、彼が描く映画の小宇宙がスクリーンの外やエンドロールの後に存在することはほとんどなく、口の中に残る結論への誤りである。未完の仕事と任意の斧の印象。

目立つものダァァァリ！これは、終わりと始まりが絡み合い、交差し、迷い込み、イメージの衝突の中に再び自分自身を見つけるという循環構造を通して、このフラストレーション、さらには失望をユーモラスに想定する彼の方法です。映画の途中から始めても楽しめそうです。その永遠の深淵はそれを回文にするそれは必然的に、孤立してのみ存在することができます。

「そういう映画」

デュピューはこれまで以上に、たとえ鑑賞後にほとんど痕跡を残さなかったとしても、自分の美学を儚い瞬間に閉じ込めています。のみ、この謙虚さはサルバドール・ダリの人物像に近づくために必要だった。時間とその直線性が監督から逃れられている場合、彼はこの機会を利用して、このシュルレアリスムの画家へのオマージュは決して伝記映画ではないことを強調しています。これは長編映画の出発点ですらあります。ジュディス（天才的なアナイス・ドゥムスティエ、素朴な演技でありえない出来事に命を吹き込む）は巨匠との面談を望んでいますが、巨匠の気まぐれや気分の変化により、約束は常に延期されています。

アーティストの静止画を保持することは不可能です。という方法で、私はそこにいないトッド・ヘインズと彼によるボブ・ディランの複数の解釈による、サルバドール・ダリには断片的にしかアプローチできないそしてさまざまな俳優（エドゥアール・ベア、ジョナサン・コーエン、ピオ・マルマイ、ジル・ルルーシュ、ディディエ・フラマン）による。唯一残っている共通点は、独特の言い回し、ナイフで切るアクセント、そしてもちろん有名な口ひげだけです。

サルバドールの神話

記憶の永続性

デュピューが興味を持っているのはダリのパラドックスです、またはとらえどころのない芸術家が自分の風刺画を作るのにどのように人生を費やしたか。彼はそれを楽しんでおり、物議を醸すエピナルのイメージのさまざまな側面の間を行き来することを楽しんでいます（ただし、フランコ主義的傾向については言及を控えています）。ダァァァリ！決して、これが想定するあらゆる固定性を持って、その肖像画を描こうとはしません。それどころか、導入部となる絵画「フォンテーヌの死霊術」の複製からは、私たちは雄鶏からロバへと飛び移らずにはいられない動きの作品の中にいるのです。

絵画がわずかに傾いても、電話や銃声によってすぐに止まります。この不安定な融合が、この映画にコミカルな魅力を与えています。特に、愉快な無限回廊について考えていきます（タイプ聖杯)、編集が重要なスタイル演習の意図をメモします。

アナイス・ドゥムスティエ、相変わらず素晴らしい

もちろん、デュピューが堂々巡りをしていると批判する人もいるかもしれないが、不条理な実験を行うことで、彼の性格を通じて率直さを救う形が見出される。まるで子供がおもちゃをぶつけ合うように、カットごとに驚きを誘う、夢の中の夢やその他の時間的な前後関係を通じて、空間、物体、身体の間の即興の出会いがあります。

ダリはブニュエルの友人であり、クエンティン・デュピューは彼のシュルレアリスム映画の遺産を次のように呼び起こします。精緻な死体にとっては明らかな喜びだ。それが決して革命的ではないとしても、監督がそのような遊び心のある側面に耽溺しているのを見ると、私たちは彼のコミュニケーションのエネルギーに魅了されます。そしておそらくそれは、サルバドール・ダリの創造的な狂気を大画面に移すための最良のコンセプトだったのでしょう。