ヤシュ・チョプラに死の鐘が鳴り響く！

ヒンディー語の娯楽錬金術師であるヤシュ・チョプラは、魂を返したばかりです。彼の心は蚊の致命的な脳卒中に屈した。 2012年10月21日日曜日、デング熱は彼女の最後の息を喜ばせ、私たちにインド映画で私たちを獲得しました。高山の側面では、涙が降ります。スイスは最終的な拍手を待っていました。最後の曲は彼の最新映画の撮影を閉じたはずですJab Tak Hai Jaan。しかし、死の音は「チョプライアン」ラメージに取って代わりました。これらの牧草地を何度も愛sした人は誰でも、パナッシュでそれらを捕らえて、これらの孤児の山を残します。運命は、彼のヘルベタスの爪が彼の死後の仕事に欠けていることを望んでいたでしょう。 80歳のヤシュプラは、映画の栄養上の夢のそれに消えないマークを残すことで、生きている世界を去ります。

本物のスイスナイフであるこの監督プロデューサーは、1932年にラホールで生まれました。彼の兄である監督のバルデフ・ラージ・チョプラの足跡によると、彼らは力を合わせて一斉に働きます。のDhool Ka Phool（1959）、Yash Chopraがカメラの後ろに火花を散らします。しかし、彼は1970年代から彼自身の制作ハウス、Yash Raj Filmsを作成することで自分自身を断言します。現在、彼の会社の映画は、華やかなスタイル、エキゾチックな装飾、魅力的なメロディーを生産し、作り上げています。彼が人間関係を中心に考えている映画撮影の繰り返しの要素のいくつか。 Yash Chopraは、実際、内部の感情と対立を把握しようとしています。力があって、彼は人間の感情の探求についての彼のステージングをアーチ状にします。たとえ彼が多くの合唱映画を作ったとしても、愛、家族、または状況の三角形は、彼が彼の偉大な古典で辞退した彼のお気に入りの手口の1つであり続けていますチャレンジ（1973）、Pagal HaiからDil（1997）またはVeer-Zaara（2004）。

Yash Chopraは、すぐにヒンディー映画の兄弟愛のモデルになります。彼が革新したり、テーマを再導入したり、インドのヒーローを転用したりするとすぐに、この運動に続いて多数のプロダクションが生まれました。したがって、Deewar（1975）、彼はアミタブ・バッチャンのキャリアに長く固執する「怒っている若者」のイメージを作成しました。それから、暴力的な映画に圧倒された彼は、ロマンスでこの同じ俳優を再導入しましたKabhi Kabhie（1976）。 Yash Chopraは、Shah Rukh Khanと同じスキームを紹介します。でダー（1993）、彼は彼の作品の1つでそれを再形成する前に、彼にネガティブな役割をキャンプさせました、ディルウェール・ダルハニア・ル・ジェイエンゲ（Aditya Chopra、1995）、現代のロマンチックなキャラクターのような。

Yash Chopraの映画は、ヒンディー映画の特別な場所です。古典主義とモダニズムの間で、彼は7の歴史を区切る方法を知っていました^thインド社会の観察と分析の贈り物による、輝きを伴う芸術。の大成功の後チャンドニ（1989）、ロマンスの復活をマークし、暴力のサイクルを破り、ヤシュプラは彼の旅をたどります。確かに、彼のアコライトのように、彼はアクション映画を捨てましたが、実験しようとしましたラム（1991）、国を分割した別のコンテンツの映画。彼の時代に先立ち、たとえ彼が家族や伝統的な価値を擁護していても、彼は良心を揺さぶります。それにもかかわらず、Yash Chopraがさまざまなジャンル、さまざまなテーマを探求したとしても、ロマンスはその作品を最もよく定義しています。

ヤシュ・チョプラは、ヒンディー語映画産業の競争力のある小宇宙で再心臓を繰り返し、生き残りました。その貢献、貢献、影響力は驚異的なままです。彼の記憶と彼の作品は、Yash Rajの映画を通して残ります。彼は彼の妻、彼の息子たち、そして遺言の映画を置き去りにします、私の最後の息まで （Jab Tak Hai Jaan）。インド映画のこのアイコンは確かになくなっていますが、そのオーラ飛行機は7の歴史について永遠に^th美術。